هشتم شوال آغاز شمارش معکوس برای نابودی وهابیت
در هشتم شوال بقاعی تخریب شد که خداوند متعال آن بقاع را مطهر و شریف قرار داد؛ مکانی تخریب شد که خداوند بزرگ ادله توحید را در آن آشکار کرد؛ جایی که خداوند اهل آسمان ها و زمین ها را متعبد و ملتزم به زیارت آن کرده است.بقیع بیتی از بیوت رسول الله (ص) است؛ بیتی که خداوند امر به رفعتش کرده و ذکر و بردن نام خودش را در این بیوت اذن داده است؛ فی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فیهَا ...
هرگز نمی توان خانه ای را که جای پای جبرئیل (اصول کافی- باب علم ائمه) در آن است را با ابنیه تاریخی مقایسه کرد؛ پر واضح است که تخریب کننده یک بنای تاریخی هیچ سنخیتی با آن قوم و فرهنگ ندارد، چه رسد به کسی که آثار و نشانه های تاریخی را منهدم می کند؛ چه کسی می تواند محل آمد و شد ملائکه و محل هبوط وحی را نابود کند، مگر کسی که اعتقادی به وحی ندارد؟
اما تخریب بقیع تنها جنایت وهابیت نبوده؛ جنایت این اتباع شیطان در کربلای حسینی فراموش شدنی نیست. نقل شده در حمله به کربلا و تخریب آن مکان مقدس، 5000 نفر کشته و 10هزار نفر زخمی و مجروح شدند.
اما سزاوار است، گفته شود، این کار مجرمانه وهابیت که نه تنها شیعیان، بلکه تمام جهان را به لرزه درآورد، نقطه عطف تاریخی برای انقلاب علیه وهابی ها بود؛ چنانچه بعدها منجر به عواقب وخیمی بر حاکمیت این امارت گمراه شد.
هر چند آن قوم ظالم، به کربلا، آن مکان عرشی اهانت کردند، اما باعث رسوایی خود آنها و هوشیاری جهان اسلام شد؛ چرا که شکست های وهابیت از آن حمله به بعد آغاز شد.
باحمایت انگلستان حکومت وهابی بعدازمدتی احیا شد و به آن جرات داد تا دست به تخریب بقیع بزند.
تخریب بقیع جنجالی در جهان اسلام به پا کرد، خصوصا در میان شیعیان که عزای عمومی اعلام کردند و دروس و مدارس تعطیل شد؛ تجمعات و اعتراضات برپا گردید، تلگراف ها پی در پی رسید که رفتار وهابیت و آل سعود را محکوم می کرد، تلگراف هایی هم به ملوک و علمای جهان اسلام زده شد و مطبوعات عراق مقالاتی در محکومیت این عمل نوشتند.
اگر غارت کربلا آغاز شکست های وهابیت شد، هشتم شوال (روز بقیع) به همت مسلمانان، خاصه شیعیان آغازگر شمارش معکوس برای نابودی این قوم جاهل گردید.
باید در «روز بقیع» ماهیت و حقیقت این قوم و خطراتش برای جهان اسلام آشکار شود، بخصوص در این زمان که ملت های مسلمان از زیر یوغ دست نشانده های استعمار رهایی یافته اند.





